Todo el mes de Octubre habr? eventos especiales por aniversario

El tianguis cultural del chopo es una iniciativa del promotor de rock Jorge Pantoja, quien desde los años 70 veía un fuerte crecimiento de la cultura del rock en nuestro país, sobre todo en la Ciudad de México en donde él era participe de la creación de movimientos como el denominado “Rupestre” en donde personajes como Jaime López, Rafael Catana y el mismo Rockdrigo González, comenzaban a organizarse para hacer un mejor movimiento, por su lado Alex Lora, Mara, Ricardo Ochoa entre otros grupos se organizaban para resistir el movimiento que ya llevaba picando piedra por lo menos quince años.

El museo universitario del Chopo se distinguía por una pieza exhibida del esqueleto de un dinosaurio que se sostenía en la entrada por unos alambres, que a finales de los 70 fué guardado, a lo que coloquialmente se decía, “Desapareció el dinosaurio y llegaron los rockeros”, esto porque la directora Ángeles Mastreta, encargo a Jorge Pantoja la inclusión de bandas de rock a su oferta cultural, en donde Toncho Pilatos, Three Souls in my mind, Guillermo Briseño, entre otras bandas fueron las que abrieron ese espacio en el museo donde el rock llego para quedarse.

El Tianguis cultural del Chopo nace un 4 de Octubre de 1980 como una iniciativa de el promotor cultural Jorge Pantoja, quien entendía la necesidad de un espacio público en la ciudad de México para los jovenes  a quienes les gustaba el rock y en donde el principio de rock mexicano pudiera difundirse sin represión. 

Poco a poco la idea de hacer un espacio de intercambio de material, se incluye en esta idea de darle espacio a la cultura del rock, pues en aquel tiempo la llegada de discos, sobre todo de bandas extranjeras, era difícil, no había aun esa globalización y por ello una de las primeras partes que distinguió al Tianguis del Chopo fue este intercambio de música, los melómanos llevaban su material y literal lo intercambiaban por otro, para hacer más grande la colección, al mismo tiempo disfrutaban de conciertos de las bandas más representativas y se hacía un encuentro de estos gustosos por el género.

Poco a poco el tianguis creció, había ya otro tipo de oferta, comenzaban a salir instrumentos usados, chamarras de cuero importadas, pantalones vaqueros, pantalones de piel, playeras de bandas de rock, ropa de encaje, ropa hippie, entre muchas otras cosas que no era nada fácil de encontrar, por lo que la banda de otros lares, como Ecatepec, Nezahualcóyotl o de otros municipios aprovechaban el viaje para hacerse de discos y otras cosas.

Le llegada de los punks al chopo provoco una lucha de identidades con las autoridades, muchas veces había reacomodo del tianguis , que muchos años estuvo de un lado al otro, muchos enfrentamientos con vecinos, con delegados, con la policía, se argumentaban muchas cosas, pero la gente del Tianguis defendía el espacio a capa y espada, un espacio para los jóvenes, para los punks, para los metaleros, para las tribus urbanas que iban creciendo.

La lucha se ganó y después de 39 años el Tianguis sigue estando entre las calles sol y luna de Aldama, junto a la Biblioteca Vasconcelos, en donde el sábado 5 de Octubre a 39 años de fundación del espacio único en el mundo, comenzó un mes de festejos, con bandas como Vantroi, que comenzó a tocar y de pronto se quedó el escenario sin luz, dejando sin música por un rato, pero dando paso a bandas como 12 Monos, ANIMALF, María Escarlata, Strike Master, Los chicklets, Crazy Lazy, Funeral y The Pocket Band, dieron inicio a este mes de festejo en donde el espacio denominado “Radio Chopo”, presenta un foro para todos los gustos y en donde han estado grandes bandas, inclusive se han forjado bandas a partir de su presentación en este foro.

Todo el mes de Octubre habrá actuaciones especiales en el espacio Radio Chopo, consulta la cartelera en sus redes sociales oficiales. 

Los festejos seguirán y este mes vale la pena darse una vuelta por el tianguis, pues al ser aniversario se avecinan festejos por todos lados, un gran espacio con muchas anécdotas que ya han sido plasmadas en libros, canciones, historias inclusive en páginas de ministerios públicos y una que otra demanda, así el Chopo resiste y existe como espacio para el rock mexicano.